Opis: Zorica Baštovanov ( "ot" Cickovi'... ) ima prilog o slavama:
Dragi moji Miloševčani srećna nam Slava seoska.
Nego jeste li se ikad upitali otkud to da smo dan starozavetnog proroka Ilije uzeli za Slavu? Jer ni jedna od naših crkvi nije posvećena Svetom Iliji kog u narodu još zovu i Gromovnik. Moja radoznalost je pre više godina postavila to pitanje i dobila zanimljiv odgovor.
Običaj za crkvenu Slavu (za nas Karlovčane to je "letnji Sveti Aranđo" tj Sveti Arhangel Gavrilo) da domaćin ili Kum bude neko od meštana. Reže se Kolač i sve već kao što za Slavu red i običaj nalažu. Kum je posle rezanja Kolača priređivao ručak kojem su u neka već davna vremena prisustvovali samo muškarci. Tokom ručka prisutni su darivali Crkvu, uglavnom, u robi tj u džakovima pšenice čija vršidba je već bila pri kraju. Svaki ovakav poklon oglašavala su crkvena zvona. A žene koje su to praznično popodne provodile sedeći sa komšinicama ispred kuća su komentarisale sa "Pala maža". Maža je bio džak žita nešto lakši od 50 kg.
Priča dalje kazuje da su žene poželele da i one imaju neki ovakav dan pa je odlučeno da prvo "crveno slovo" posle Slave bude "ženska Slava". Sve je bilo isto kao i za Slavu samo što je tog dana glavna bila supruga onog ko je bio Kum za tu godinu. Kuma je pozivala gošće na ručak, darivale su Crkvu isto kao i nedelju dana ranije njihovi muškarci. Ali ... tamo gde su žene su i deca pa su se na "ženskoj Slavi" počeli pojavljivati i alvari i prodavci raznih džidža-bidža koje su ženama uvek potrebne u kući. Malo po malo, godinu po godinu skromna "ženska Slava" prerasla je u Slavu dva spojena sela.
Naše komšinice iz Crkveno-školske opštine Beodra su zadržale izvorni oblik "ženske Slave" svoje Parohije i proslavljaju je na Preobraženje. Po nekim mojim saznanjima ovakav način slavljenja postoji samo kod nas u današnjem Miloševu tj u naše dve Crkveno-školske opštine.
Slavili na mnogaja ljeta.Evo i još 'ednog' "komentara", "naTu" temu:
A "naSliku" dâna, od 23.07.2005-te, "pod naslovom" - Slave miloševačke..., deo teksta je "ovaki":
"OdKud" baš 2-gi avgust, "kav sevoska" slava ?
Radi se o izvesnom "kompromisu"..., naime, "posla Drugog rata" su ujedinjeni "tada'njo" Dragutinovo ( Karlovo... ) i Beodra, pod komunističkom vlašću. Kako je crkva bila zabranjena, zabranjene su i bilo kakve slave "naTu temu", no narod nije nikako 'teo, da se odrekne običaja i tradicije predaka, tako da je dolazilo i do otvoreni' sukoba...
Kod pravoslavaca je običaj, da nedelju dana posle crkvene slave, se organizuje i jedna manja, takozvana "žemska" slava, "di" su pripadnice "lepčog pôla glavne" i to "uKarlovo" pada, baš na Svetog Iliju - 2-og Avgusta...
E sad, videvši da "gubidu" ugled kod naroda, komunisti odlučiše, da tu karlovačku, "žemsku" slavu, "proGlasidu" za dan, kad' je u selo "kav, prva puška pukla" - Dan ustanka, "protivu" okupatora u "Drugi rat". Raspitiv'o sam se kod stariji', dal' to ima neke veze "sas stvarnošću", no svi su nekako neodređeno pričali, da su čuli od nekog', da je ti' dâna 41-ve, "uAtar" neko "bijo ubiven", od strane švâba"...
Ima "i dalje"..., uslov je "bijo", da se "kav" Dan ustanka ( ...kasniji' godina se "to zvalo" - Socijalistička slava... ) slavi u nov' "center" i da se više nikad' "neSlavidu" u sve tri Crkvene opštine...
Tako je i bilo sve do kraja osamdeseti' godina prošlog' veka, kad su "kramovi isprid" crkveni' opština, "naNovo" počeli da se "organizujedu spontano", a "naša" sevoska slava je i dalje ostala, "kav" jedna od najveći' u "Vojvodinu"...
| Copyright © Dragan Belic - |  |
- All right reserved |
| Vaš mâli prilog, "mlogo" znači, a u cilju "dâljnjog, svakodnevnog izlaženja" ovog sajta !!! |  |
| Link sponzora |
Link sponzora |
